《苍白之手》第五百四十四章虎门销烟遏列强

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   由于布里泰恩王国东印度公司的舰队,无法在南海海域自由航行,因此巨额的贸易出超始终存在,成为公司盈利的一个不大不小的污点,引起股东们的强烈不满。
    不过暹罗湾一战,舰队的损失实在过于惨重,舰船的损失还是其次,令人心痛的是合格船长和水手的大批阵亡,仅仅是抚恤金的支付,就是一个不小的数字,更别说培养出替代人员,需要耗费的各种资源。
    为了弥合贵金属大量输入中土王朝的困境,东印度公司的高层经过反复研究、磋商,终于决定在货物清单上添加成瘾性很高的大烟,比烟草更强效,让人忍不住沉醉其中。
    不过,刚开始的时候,东印度公司只敢将大烟夹带在普通货物里,偷偷摸摸地输入中土王朝,沿袭前朝的乌香之名,以熏炉香料的名义,由合作多年的分销商进行售卖。
    他们的策略生效了,东印度公司继而推出夹杂在烟丝里,同样具有很强成瘾性的乌烟,起先价格比较低,让很多手里有余钱的人都能消费地起。
    当吸食大烟的潜在人群逐渐壮大起来,东印度公司的野心也勃然大发。可惜的是,正当他们准备大展拳脚,干出一番大事业的时候,商业联盟这头怪物突然露出嗜血的獠牙。
    鲁斌是最早发现广府市面上,部分市井百姓的异状。这些人接连打呵欠,神情萎靡不振,眼泪鼻涕具下,手脚四肢无力,只有闻到特定熏香的烟气,或是吸食某种烟丝才能缓解。
    毕竟是穿越前接受过高等教育,鲁斌一眼看穿异状的背后,隐藏着的歹毒恶意。一怒之下,他下令将东印度公司的分销商全部控制住,收缴全部的“乌香”和“大烟”,亲自在虎门用海水和石灰全部销毁。
    至于短短时间内,迅速成瘾的过万市井百姓,瘾头发作时,令常人望而心塞的实例,叫普罗大众知道烟毒的利害,毕竟有人为此倾家荡产,刚刚过上几天好日子的人家,转眼间没落下去。
    东印度公司的诡计被识穿后,气急败坏地准备武力护商,不过残损不堪的舰队正在重建,正需要时间和大量的金钱弥合,因此公司高层想出了祸水东引的毒计。
    旧大陆列强连弗朗士的皇帝都能压在地上摩擦,一旦联起手来,形成的这股势力,即使向中土王朝这头怪物投放,估计可以叩开封闭的大门,成功率应该很高。
    鲁斌在虎门销烟后,正在积极收拾残局,用强硬的手段,令上瘾的人戒毒,其中不少人煎熬不过,寻死觅活地上吊、投井、撞墙,闹出不少事端出来。
    不过,鲁斌是不会放任不管,反而加大力度打击乌香、大烟的暗中销售,毕竟有丰厚的利润,有些人甘愿为之铤而走险,可惜在鲁斌无孔不入的监察中,这些祸害同胞的人,谁也逃不了惩罚和制裁。
    死的人多了,加上没有一个走脱,胆敢沾手的狂徒,见识到仙人的狠辣手段,不得不选择退缩,先看看风色再说。
    没过多久,鲁斌从布里泰恩王国的本体得知,东印度公司上蹿下跳,纠集的列强联军,正在向中土缓缓驶来。
    “历史的车轮被我迟滞了片刻,依旧携裹着大势滚滚而来。所幸的是,琼崖-广府的军事工业实力不仅从无到有孕育出来,在我的指导之下更有了长足的进步,相信可以和远道而来的旧大陆列强联军战个痛快!”
    化名阿伯丁的本体,在得知分身的临高启明计划后,确实有信心,不过他并不看好分身改良士绅集团,分化出工商阶层获取政权的后续计划。
    “资产阶级,尤其是没有经历过血腥洗礼的资产阶级,缺乏内在的精神支柱和信仰源泉,在事关生死存亡的危机面前,肯定会表现出其内在固有的软弱性。别忘记,中土王朝是大一统帝国,超稳定政权结构,以及深入人心的正统观念,会让这些商人工场主的膝盖,在特定时候主动软下去。”
    鲁斌对此并不以为意,他甚至觉得自己有些精神分裂了,竟然和本体开始辩白:“中土王朝的政权合法性,固然是群雄逐鹿杀出来的最后赢家,基于赢家通吃理论,与士绅阶层共治天下的惯性,这个事实的确无可否认。”
    “不过自第四王朝末期,喊出王侯将相、宁有种乎的戍卒,就将世家、贵族乃至皇帝、王侯,都狠狠地扒下那层皮。从第五王朝开始,开国君王多是平民,亲手打出来的天下。内部禅位把持权柄者,由于得国不正,王朝寿命都非常短暂。”
    “因此有这个传统在,谁敢断言工商阶层不能鼎革天下,再造华夏神州,所谓的膝盖软骨头,也要看看是谁。野蛮人那套奴化愚民的把戏,早就过时了。”
    鲁斌本体化身的阿伯丁巫师,对于分身如此执着,有些不能理解的无语,不过他还是很愿意支持,或者为分身的事业提供帮助。
    “或许是在昆仑之虚接触到远古诸神,取巧点燃真火成就尸解仙,令分身的自主性变得更强,不过经历这个世界获得的所有知识和信息,在回归本体后不会引发任何变数。那么,我就稍微出点力气吧。”
    阿伯丁巫师在联合贵族对抗教会的过程中,自然而然地接触到科学魔导士,甚至帮助炼金大师,精通傀儡术的埃萨克.牛顿爵士,转生为科学巫妖这种绝对中立阵营的特殊半神。
    鲁斌为埃萨克.牛顿爵士解决寿命上限的难题后,由爵士介绍进入科学魔导士的联席议会,甚至接触到他们的核心机密,一场关乎整个世界的大变革。
    借鉴至高神的崛起、横扫诸神的历史进程,以教堂和修道院为节点的信仰网络,在破碎的旧大陆迅速铺展,彻底碾压各个神系的抵抗,包括祂们在地上的代行者,也被连根拔起。
    从过去的老式施法者转职为科学魔导士,在教廷无处不在的压力下,他们彼此之间通过誓约和协议,共享施法源泉,甚至现成的法术。
    “最初的时候,这种联系甚至得付出思想共享,灵魂被污染的代价,不过我们从中世纪的贤者柏拉图的智慧里,发现磨砺精神力的思维迷宫米诺陶诺斯,进而开发出精神保护术、缸中之脑等新法术,就避免了人格混淆的悲惨代价。”
    “运用精神保护术,我们科学魔导士给自己的灵魂添加厚重的防护墙,一方面保持自己的人格和思想相对独立自主,另一方面却彼此保持着联系。这是一个划时代的发明,让一些担心自己被同化控制的伙伴,蜂拥而入地聚集过来,进一步壮大这个魔法网络。”
    “过去的旧式施法者,只要学会精神保护术,连接上这个网络,就会自动转职为科学魔导士,自身作为网络的节点,上传自己学会的知识。随着体内魔力脉络的开发应用,这个神奇的魔法网络,迎来第一次更新升级。”
    “大概在中世纪末期,文艺复兴早期完成,然后所有科学魔导士就发现,除了新奇的知识共享,增长各自的见闻和积累,就连我们的施法源泉也可以共享。这次升级来地太及时了,面对教廷宗教裁判所的绞杀,我们再也不担心施法过度,导致施法源泉枯竭的发生。”
    “凭借魔法网络的便利,任何一个成员都可以借用别人的施法源泉,成功地给予裁判所的狗崽子狠狠的打击。有一段不算短的时间,我们的老对手被修理地很惨很惨,当有人开发出将完整的法术上传到魔法网络的技术后,残酷的现实逼迫他们不得不停止血腥的猎巫行动。”
    埃萨克.牛顿爵士如此介绍:“正是因为我们互相帮助,携起手对抗至高神在地上的代言人,才渡过那段艰难的岁月。因此有一个传说,魔法网络的最初创建者和使用者们,并没有彻底死去,而是变成另外一种形态继续存在着。”
    鲁斌对其中“魔法网络”形成的基础原理非常感兴趣,他隐约发现穿越的第一个世界,魔法女神密斯特拉自称创造了魔网,或许没有那么简单。
    “我估计,不是先有女神再出现魔网,而是先有魔网,才投影诞生出女神。”
    鲁斌低下头,俯视着埃萨克.牛顿爵士:“我有一个猜想,关于魔法网络的最初创建者和使用者,他们互相影响的人格,或许潜藏在魔法网络的深层区域,正在形成新的泛意识存在体。”
    资深的科学魔导士忍不住皱眉:“阿伯丁阁下的意思是,一个魔法网络的神灵?或者可以称呼为幽灵?”
    
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