《扮仙记》第四百零二章结果[2]

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   br>不过从另一面来说，往后他燕城行事，就不用再受这些掣肘了。还有就是这次的事情，也就不用波及他燕氏在民众中的威望了。科学论可是他儿子同儿媳妇所著。
    属相脑门冒汗：“祭祀大人休得胡言乱语，你岂不是在说，我等皆为神灵厌弃之人。”
    祭祀大人一点都不激动，只是清冷的说道：“若是属相大人对神灵的存在深信不疑，那么可以这样理解的。不过作为一个被神灵抛弃的人，您信不信他也无所谓了。当然了若是属相大人也拜读过科学论，或许可以理解为，自然现象。那么神灵如何对于我等又能如何呢鞥。”
    是呀，信不信好像同神灵都没有什么关系了。左右都是科学论。
    燕城主：“如此的话，百姓的信仰该当如何。”
    祭祀大人：“民众信任的是城主大人能够带着他们过上好日子，民众信仰的是劳动能够让他们得到温饱，民众信仰的是我燕城会越来越强大。而这一切依靠的是自己，是带领他们的燕氏，城主大人，不是信仰的神灵。”
    燕阳听着祭祀大人一套一套的话，总觉得语气有点违和。准备的够充足的，不想当祭祀了，不想作为吉祥物了。套路够深的，就不知道这里面有她家夫人多少事。
    燕主被祭祀大人说的心潮澎湃了，那不是再说，民众将要如同敬仰天地一样的敬仰他这个城主大人吗，若是有朝一日真的能够有如此场景，他燕氏该当如何举重若轻。
    是呀，若是他们燕氏真的虔诚于神灵，怎么会在祭祀的选择上，用自家分支出去的燕氏一族呢，那不就是为了把舆论这块也掌握在自己手中吗。祭祀大人现在的用心，就是要把舆论这块都送回到他这个城主大人的手上呢。天上掉馅饼，就是有点烫手。
    御史大人：“祭祀大人既然如此说，可是有能用科学论的说法，解释神山雪崩。”
    说道点上了。神灵示警若是都能用科学论解释，那么无就真的无所谓神灵了。
    燕阳紧张了。这东西若是真的能用科学论解释，那不是在告诉将军府，雪崩这东西是他媳妇乔木弄出来的吗，怨怒的瞪了老头一眼，老头其心可诛。
    祭祀大人：“不能，这是某唯一一次祭祀出神迹，也预示着祭祀时代的过去，因为神殿都淹没了。作为祭祀，我对此深信不疑。我若具有沟通神灵的本事，那么这就是我同神灵沟通的结果。”你倒是信不信神灵呀，都让你说了。
    属相深深地看了一眼祭祀，若是你没有这个本事，那就是说神灵根本就不存在，这么多年的祭祀，神谕都是瞎扯淡，结果都是一个，科学论更可信。
    这是打定主意，不想我燕城再有祭祀一说了，再也不用神殿祭天了吗。
    话说城主大人到底如何打算的，难道城主大人想要把祭祀给换了，才有这个动作的。
    属相大人弄不懂了。
    御史大人对于如此任性的祭祀大人，也有点无从下手，这人说的歪理，自己就能把自己给否了，竟然还如此的理直气壮。
    想想科学论，出自乔氏之手，再想想祭祀大人同乔氏的关系，御史大人脑门青筋都跳起来了，这个要说同乔氏没有关系，他都不太信。
    对于奋斗了大半辈子的老御史来说，神鬼之说那都是留在面上的，那是融入大环境，他老人家只相信努力了才有收货。
    科学论他是拜读过的。有理有据的新鲜说法，确实比虚无飘渺的神迹什么的，有力度多了。
    若是没有神灵的存在，那么在燕城能折腾出来如此动静的也只有出了科学论的乔氏了。
    这么大的本事，只有掌握着科学技术的乔氏人手里才能拥有了。这些都是推理。
    谁知道人家乔氏祖宗还有多高深的机关术没有公布出来呀。
    那么问题来了，乔氏折腾出来这么大的阵仗，那是为了什么，一切都是在假设的前提下，御史大人再次分析了一下乔木的行为。
    若是上次自己认为，乔氏的大度是对，少城主的不在意。那么是不是可以说，乔氏如此折腾是对少城主太在意了呢。
    毕竟科学论已经广为流传，不需要再用神山的雪崩来加成了。唯有少城主亲轻语小姐的亲事，为此肯定不会在能继续了。
    不管科学时代是不是到来，燕城主的婚事都不能再继续了。
    当然了大前提还是乔氏真的有让神山发怒的本事。难道祭祀大人同乔氏是一伙的。
    话说乔氏若是这般动静就为了少城主的亲事，这女人也太可怕了。
    御史大人试探的开口：“若是如此说来，少城主同李氏小姐的婚事，应该是无碍的才对。”
    御史大人一句话，就见城主大人，将军大人，还有少城主，就是祭祀大人脸色都稍微有所变化。
    城主大人心说，御史大人果然是最没眼色的，就是科学时代到来了，他们燕氏也不能娶一个祭祀时候山崩地裂的女人。
    燕阳心说，御史大人太讨厌了，若是非要这么说媳妇不是白折腾了吗，还不定再出什么大事呢。想到乔木，燕阳怒瞪御史大人，这不是逼着他媳妇冒险吗。
    将军大人则再说，这非要推他闺女入火坑呀。亲事他们真的不能再提了。再也不想面对诸位大人各种怪异的眼光了。承受不来呢。
    祭祀大人则在想，自己就着机会卸担子，也不能把其他的人辛苦就这么白搭进去。对不起乔木送给自己的雪橇。
    祭祀大人：‘城主府同将军府结亲的事情，看的是城主大人同将军大人的意思，同神山也好，祭祀也好，科学论也好有什么关系。御史大人想多了。’
    燕阳接着就表态：“御史大人，莫要平白污了轻语表妹的名节，何有亲事一说。”
    臭不要脸的，婚事你们燕氏不说出来，其他人能知道吗，翻脸亲事就没了。还非要找面子，说是从来没有亲事一说，好意思的呀。
    将军大人都说到：“御史大人莫不是糊涂了。”
    御史大人被人怨怼了也不恼。他老人家脑子好使的很，试验一句就明白了，最终结果就是少城主的亲事没了。
    在想想到，当初提出祭天的是乔氏，刚好祭天就出了事情，怎么就那么巧呀。
    祭祀大人百分之九十肯定，今日之事有乔木的手笔在里面。这是多气势磅礴的女人呀，为了一个男人，敢闹腾这么大的动静。
    御史大人心里打个冷战。
    在看看城主大人，将军大人，怕是都蒙在鼓里呢，这女人好本事呀。
    在看看少城主的脸色，怕是明白点了吧。再看看祭祀大人，不想当傀儡了，顺便帮着乔氏转移了众人的视线。从少城主的亲事，直接把重点拉到科学论上去了。都是高人呀。套路，很深的套路。
    御史大人自认比谁看的都明白。不过若是往后少来点神谕，那也是乐见其成的。不过女人的小动作不可以容忍，往后他老人家的眼神要多多的关注少城主府，可不能让乔氏在眼皮子底下作怪。
    老御史一路脑补，自认对乔氏知道的比其他的人深。要为了少城主多关注几分乔氏。
    祭祀大人只觉得老御史竟然如此难缠。早知道就不多此一举了，让这些大臣们自己琢磨多好，左右不过是这些结论了吗，自己只等个现成的结果就好。省心省力的。
    燕阳则在想，老御史这是诚心的跟这件事较上劲儿来吧，回头得同御史大人交流交流，你一个御史做该做的事情就好。神山只要还叫神山，那就是人家祭祀的地盘。