《重走未来路》第三卷文明第547各寻出路（二）

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   第547各寻出路（二）
    吕蒙劝孙权熄灭重建帝国的想法未果，索性与孙权就此分道扬镳。
    随着吕蒙决然辞别，孙权的解烦营顿时名存实亡，败落成不成样子。
    孙权却对此无能为力。
    今日九州中国，5级长生者动辄以百计算，犹如过江之鲫。孙权区区一名普通5级长生者，即使他再不甘心，又能有甚么作为呢？在这长生种子体系越来越重要的世界，“生子当如孙仲谋”的孙权渐渐褪色。
    眼见孙权越混越差，刘备不禁心有戚戚然。
    级长生者能够观望未来32年国运变更。
    +32=383年。
    司马懿进阶9级长生者后，当众观望未来时局，并当场予以公布。自北而南，拓跋部鲜卑代国的国运，绵延到376年；慕容部鲜卑燕国的国运，绵延到370年；冉魏的国运，绵延到352年；段部鲜卑齐国的国运，绵延到356年；年初，符健继承氐符三秦国的龙气，应命国号旋即改为秦，氐符秦国的国运绵延到383年仍未断绝；张凉的国运，绵延到376年；氐杨仇池的国运，绵延到371年。
    九州各路诸侯，只有氐符秦国和司马晋国能够熬到383年。
    显而易见，未来鲸吞北方州郡的应命者就是氐符秦国。
    氐符秦国已被绝圣门傀儡，绝圣门甚至连冉魏、段部鲜卑齐国等边角料都没有放过。除了根基已然深厚的张氏凉国，北方尽数归属绝圣门。刘备纵然有窃取国运的办法和能力，又焉敢凭借一名7级长生者和一名6级长生者浅薄底蕴挑战绝圣门？绝圣门只须派遣冉闵一人，即使冉闵未来失去绯色龙气眷顾，他都能以力破道粉碎刘备的觊觎想法。
    北方属于绝圣门，南方属于司马晋国。
    九州中国，已经没有刘备立足之地。
    天命喜新厌旧，如果三十余年不作为，今日孙权就是刘备的榜样。
    有时刘备也会惆怅，早知长生如此艰难，还不如死在百余年前呢。没了眼前丧家之犬模样，后人都会记住刘备当年的英雄气概。哪像现在啊，必须努力努力再努力，才能辛苦维持自己的形象。
    以张氏凉国为例，张骏昔日非常崇拜刘备、诸葛亮等旧时代豪杰，甘心情愿地无怨无悔做他们的狗腿子。待张骏后来居上进阶8级长生者，他渐渐觉得刘备也好，诸葛亮也好，原来都不过如此嘛！我张骏若是生在汉末三国，威名定不弱于刘备、孙权、曹操。时无英雄，才令刘备、孙权、曹操等竖子成名。以今日刘备之狼狈推测昨日刘备之辉煌，张骏散去了崇拜，也散去了尊重，慢慢开始居高临下俯视刘备。
    刘备深以为恨。
    惆怅归惆怅，刘备却不会就此认输。
    即使天命冷血无情，刘备也要杀出一条生路。
    若想不被天命淘汰，刘备必须早做打算！
    刘备很快做出决定。
    既然绝圣门兼并北方已是大势所趋，小小仇池何必螳螂挡车呢？刘备此次造访绝圣门，便是想以仇池的名义献土归降，以仇池剩下的二十年国运换取绝圣门或者说魏东生的好感。
    沿崎岖山道走出仇池，刘备踏步关中第一站就是扶风郡。
    扶风郡治所，为陈仓。
    来到陈仓，刘备和诸葛亮不约而同喟然长叹。
    陈仓是好地方啊。
    本世界里刘备融合长生种子幸运续命，季汉的政治权力格局因之有了天翻地覆变化，诸葛亮六出祁山自然无从谈起。但是，这绝不意味着祁山少了金戈铁马乐章。事实上，有刘备亲自镇守荆州，季汉的西线战场更加从容有力。刘备融合长生种子到诸葛亮融合长生种子的那段时间里，天命机制尚未凸显，诸葛亮数次奉命督军北伐关中，规模更胜于现实世界历史的北伐。结果，诸葛亮在本世界遗憾地复制了现实世界历史悲剧，两次兵围陈仓，都因为种种因素被迫退兵。
    立足陈仓旧地，回忆百余年往事，刘备和诸葛亮都泛起怅然情绪。诸葛亮下意识地以军事视角评价绝圣门的统治：“刚刚入主关中，就把扶风郡治所移到陈仓，绝圣门对陈仓旧道的重视不言而喻。待绝圣门围绕陈仓修建好棱堡防御体系，即使失去天命约束和长生者伟力，蜀兵也别想从益梁战线攻入关中。”
    刘备笑说：“世间已有长生者，我们何必再幻想没有长生者的画面？”
    诸葛亮点头称是。
    刘备又建议：“我们步行去长安，沿途瞧瞧魏东生的手段。”
    绝圣门把羯胡赵国的关西疆域分别切割为雍州和凉州，雍州设立冯翊郡、上洛郡、长安郡、洛川郡、上郡、扶风郡等郡；凉州设立安定郡、陇东郡、天水郡等郡。又因为绝圣门稳扎稳打推进前线，今年年初才迟迟挺进关中，实质控制区域仅有天水郡、扶风郡、长安郡、冯翊郡、上郡等地，其它安定郡、陇东郡、洛川郡等地仅仅名义臣服而已。
    而且，即使在重中之重的长安郡，绝圣门的力量也非常有限。
    石虎昔年疯狂杀戮留下来的阴影，羯胡赵国崩溃到氐符秦国应兆期间的混乱，几乎摧毁了关中经济基础。刘备一路行来，发现经过羯胡赵国的二十年野蛮统治，关中经济条件竟然远远不如刘备无为而治的匈奴汉赵。对比刘备傀儡匈奴汉赵时候，关中百姓的生活条件最少滑落了十分之三，衣食住行都非常窘迫。
    但是，关中也有积极的一面。
    刚刚踏步关中的绝圣门，已经快速注入新鲜血液。
    例如粮食管制政策。绝圣门为了缓解冀、并、雍、凉四州的灾情，一边强制征买世族百姓家的多余粮食，一边行政规定最低最高粮食销售价格。关西世族稍有抗拒态度，绝圣门就祭出依法治国等制度，出动长生者和武卒方阵攻打他们的坞堡。亦是有此粮食管制政策，冀、并、雍、凉虽然饱经天灾人祸，却始终没有闹出遍地饥民的幺蛾子。
    关西世族理所当然地反感绝圣门的政策，背地里诅咒绝圣门和魏东生迟早遭遇天命反噬。
    刘备却赞同绝圣门。
    作为季汉开国君主，刘备深刻明白豪强世家的利与弊，一方面国家需要豪强维护地方秩序，一方面豪强又威胁着国家统治基础。定时迁徙地方豪强，是维持国家兴盛的不二法门。无论西汉，还是东汉，都是因为地方豪强失去约束而崩溃。
    这些诅咒绝圣门的关西世族，都是先后效命匈奴汉赵和羯胡赵国的墙头草，他们眼里只有宗族。绝圣门再宽容地让利他们，他们照样还是墙头草，谁有天命眷顾就跪谁。绝圣门与其饲养一群墙头草寄生虫，不如趁机彻底清洗地方，建立起真正的秩序。
    抑制世族豪强，这是刘备的第一眼观感。
    除了武力围剿坞堡，绝圣门又祭出软刀子削弱世族豪强。
    却是魏东生把十世转生世界的监学制度，稍加修改挪到本世界。监学制度已在幽州和平州试运行多年，绝圣门吞并羯胡赵国之后，监学制度随之推行北地十州。
    刘备缔造季汉时，竭力纠正东汉末年的世族豪强现象，努力恢复汉初相对公平的察举制。而司马晋国虽有司马懿坐镇，却仍旧因为世族豪强不断做大，渐渐走上了现实世界历史里的“九品中正制”不归路。
    要知道，天命机制倾向历史文武勋臣，世家豪强恰恰是天命机制最大的受益者。司马懿为了笼络一群既有名望又有力量的世家，本世界司马晋国的九品中正制与现实世界历史相比，有过之而无不及。石勒建立羯胡赵国蚕食匈奴汉赵过程中，他也有意识地学习司马晋国的先进文化，在北方中原建立起具有羯胡特色的九品中正制。
    或许有人质疑，力量归于一身的长生种子体系，怎么可能发展出“上品无寒门，下品无世族”的九品中正制呢？不借助“外力”的长生种子体系，理该很容易突破九品中正制度的限制啊！
    然而，长生种子体系与九品中正制并无本质矛盾。
    司马晋国的九品中正制，甚至完美融合了长生种子体系。原来，因为天命机制倾向历史名人，而现实世界历史里魏晋时期的历史名人，要么是聪明绝世的豪杰英雄，要么出身于世族的清贵。久而久之，长生者渐渐成为世族豪强的标配。
    正所谓：进阶长生者不一定出身世族大家，世族大家必须有长生者坐镇。
    家有长生者，才是世族豪强。
    家有长生者，甚至本人就是长生者，才能游走世族之间。
    类如王导、庾亮、王敦、祖逖、陶侃、桓温、殷浩、谢安、王羲之、桓冲，现在都被晋国舆论视为顶级世族；类如周瑜、鲁肃等旧时代名臣，也被晋国舆论视为失去天命眷顾的落魄世族。
    简而言之，长生者等级骇然成为九品中正制的重要参考标准。